Jornal HOJE EM DIA de 03.04.2004 Seção “MINAS”, “O Que Acontece no Interior”. Juiz suspende reintegração de posse da área do antigo quilombo

De: Tarcísio José Martins Ter consciência negra não significa, necessariamente, que todos os pardos devam se considerar negros. Não. Significa, isto sim, todos os miscigenados devem ter consciência de sua ancestralidade negra e do modo mais preciso que quiser ou puder.

Este site foi criado por volta de 1998-1999. Sofremos vários ataques de hackers e sempre conseguimos nos defender. Mas, depois de nosso portal ter sido invadido por criminosos entre maio e junho de 2006, estivemos por um bom tempo em reformulação. Mas, agora o Quilombo Minas Gerais volta à ativa, enfrentando seus inimigos e chamando seus companheiros de quilombo a ...

Veja só o caso de Brejo dos Crioulos, conforme notícia formulada no dia do Trabalhador Rural, nos idos de 2001. “No dia 25 de Julho de 2001, reuniram-se em Brejo dos Crioulos as entidades do movimento social do Norte de Minas – Sindicatos dos Trabalhadores Rurais, Pastorais, Organizações Não Governamentais, Representantes de Comunidades Negras, Movimento Negro de Recife e Montes ...

De: Tarcísio José Martins Matéria publicada no ano de 2003, atualizada em 23.01.2019. Reminiscências de quilombos, em palavras simples, são as lembranças, toponímias e marcas documentais e cartógráficas de que em determinado local existiu um antigo quilombo, durante operíodo escravista, que se encerrou legalmente em 1888. Remanescentes de qulombos, são locais onde ainda nos dias de hoje existem comunidades que ...

De: Tarcísio José Martins JOSÉ INÁCIO MARÇAL COUTINHO PRETO FORRO SABIDO, LETRADO E POLÍTICO (*) Artigo escrito em 23 de fevereiro de 2004 (então, inédito) e atualizado em março de 2020.             A história de José Inácio mostra-nos como a historiografia brasileira conhece pouco a liberdade de que desfrutavam os negros forros e livres nas ...

De: Tarcísio José Martins https://jornaldepatrocinio.com/Dialetos bantus de Minas Gerais A cada dia as Minas se descobrem mais bantu. Os secretários de cultura dos governos mineiros, no entanto, a cada dia se revelam mais distantes de nossa real cultura, ora agasalhando as lendas que negam a história, ora patrocinando uma filologia sudanesa, negada pela toponímia e pelo falar do povo mineiro.

De: Tarcísio José Martins Posto o direito objetivo constitucional e legal sobre a questão, salvo melhor interpretação, entendo que os locais de quilombo, para efeitos do tombamento previsto no § 5º do artigo 216 da Constituição Federal, podem ser identificados, localizados e evidenciados por:

De: Tarcísio José Martins Os primórdios de muitas cidades de Minas revelam que, antes do primeiro sesmeiro, a região era habitada por quilombolas. Um bom exemplo disto é o Quilombo do Ribeirão de Santo Antônio que deu lugar a uma sesmaria com o mesmo nome e que hoje tem em seu centro o município de Moema, adentrando aos territórios dos ...

De: Tarcísio José Martins Versão atualizada em 22.12.2007 a partir da segunda edição do livro QUILOMBO DO CAMPO GRANDE, agora com o subtítulo “A História de Minas que se Devolve ao Povo”. Terceira edição em 2018.