MG Quilombo O Quilombo Minas Gerais

De: Tarcísio José Martins Este artigo foi publicado em 28.09.2003; foi revisado e sofreu algumas alterações em 02.03.2008 devido a novas descobertas históricas do pesquisador Tarcísio José Martins, que podem ser conferidas clicando aqui. Em 15.02.2019 teve seus links recuperados.

De: Tarcísio José Martins OS ÍNDIOS ARAXÁS DO TRIÂNGULO EXISTIRAM? Sim. Estes Araxás existiram. Até a presente data (11 de fevereiro de 2008) inexistia na bibliografia especializada qualquer prova documental da existência dos tais índios araxás nas Minas Gerais, em Goiás ou no Triângulo Mineiro.

De: Tarcísio José Martins A Inconfidência Mineira, sem dúvida, foi uma sublevação sonhada pelas elites que estavam prestes a perder as tetas do Estado. Porém, sobre Tiradentes, vale registrar o que Auguste de Saint-Hilaire, ao passar por aqui (1816-1822), constatou na tradição ainda viva entre as pessoas de todas as castas:

Jornal HOJE EM DIA de 03.04.2004 Seção “MINAS”, “O Que Acontece no Interior”. Juiz suspende reintegração de posse da área do antigo quilombo

De: Tarcísio José Martins Ter consciência negra não significa, necessariamente, que todos os pardos devam se considerar negros. Não. Significa, isto sim, todos os miscigenados devem ter consciência de sua ancestralidade negra e do modo mais preciso que quiser ou puder.

Veja só o caso de Brejo dos Crioulos, conforme notícia formulada no dia do Trabalhador Rural, nos idos de 2001. “No dia 25 de Julho de 2001, reuniram-se em Brejo dos Crioulos as entidades do movimento social do Norte de Minas – Sindicatos dos Trabalhadores Rurais, Pastorais, Organizações Não Governamentais, Representantes de Comunidades Negras, Movimento Negro de Recife e Montes ...

De: Tarcísio José Martins Matéria publicada no ano de 2003, atualizada em 23.01.2019. Reminiscências de quilombos, em palavras simples, são as lembranças, toponímias e marcas documentais e cartógráficas de que em determinado local existiu um antigo quilombo, durante operíodo escravista, que se encerrou legalmente em 1888. Remanescentes de qulombos, são locais onde ainda nos dias de hoje existem comunidades que ...

De: Tarcísio José Martins JOSÉ INÁCIO MARÇAL COUTINHO PRETO FORRO SABIDO, LETRADO E POLÍTICO (*) Artigo escrito em 23 de fevereiro de 2004 (então, inédito) e atualizado em março de 2020.             A história de José Inácio mostra-nos como a historiografia brasileira conhece pouco a liberdade de que desfrutavam os negros forros e livres nas ...

De: Tarcísio José Martins Vissungos, Danças e Batuques Matéria republicada em 2003 e atualizada em 24.02.2019. Quanto às danças específicas ou comuns das antigas comunidades negras, destacam-se entre elas, sem dúvida, o batuque e seus derivados, como por exemplo, o lundum. Se bem que o Estado de Minas em matéria recente referiu-se a “batuque dos pretos” e o “lundum dos ...

De: Tarcísio José Martins Minas só, não. O Brasil é bantu. Por volta de novembro de 2002, os confrades Falabella e Lasmar, do Instituto Histórico e Geográfico de Minas Gerais – IHGMG, enviaram-me matéria publicada no Jornal do Brasil, onde pude ter notícia da maravilhosa pesquisadora e etnolinguista baiana Yeda Pessoa de Castro. De: Tarcísio José Martins