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Independentemente do acerto ou não do pensamento das elites intelectuais do Movimento Negro, que decretaram a ignomínia de celebrações a essa data, o certo é que a lei da Princesa Isabel não teve o mesmo significado em todas as províncias brasileiras. O Brasil é vário. Por exemplo, assim como a Ceará que já libertara seus escravos em 1882, houve várias outras que se anteciparam de fato; outras províncias havia em que o número de escravos era ínfimo, a exemplo de São Paulo que, através de quilombos como o do Jabaquara, incentivaram as fugas esvaziando as fazendas e cafezais.
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A Inconfidência Mineira, sem dúvida, foi uma sublevação sonhada pelas elites que estavam prestes a perder as tetas do Estado. Porém, sobre Tiradentes, vale registrar o que Auguste de Saint-Hilaire, ao passar por aqui (1816-1822), constatou na tradição ainda viva entre as pessoas de todas as castas:
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Dialetos bantus de Minas Gerais
A cada dia as Minas se descobrem mais bantu. Os secretários de cultura dos governos mineiros, no entanto, a cada dia se revelam mais distantes de nossa real cultura, ora agasalhando as lendas que negam a história, ora patrocinando uma filologia sudanesa, negada pela toponímia e pelo falar do povo mineiro.
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